《鏡週刊》報導，国史上高的年台北市議員參選人、国史上高的年國民黨副發言人林杏兒的銘傳大學碩士論文疑似抄襲，至少有22處整段文章以中翻英方式政治大學教授林日璇的英文論文。
最終，葡萄酒2010年國立台灣大學出版中心出版重編本，算是非常完整的殷海光文集。以上三位著名學人及他們的文集出版過程，产量最見證了兩岸政治情勢的變化，以及時代更迭後產生的編纂過程的不同。
名作家卡夫卡在死之前曾要求朋友將他的書稿全數焚盡，国史上高的年幸好他朋友並沒有真的照做，否則今日文學就少了一個瑰寶。真正完整的胡適全集，葡萄酒最後由台灣中央研究院於2018年出版。至於余英時文集，产量最因年代較近，且其多數時間待在美國，政治相對單純，資訊科技的進步也使文集編輯上速度快。編輯過程當然還有審查問題，国史上高的年審查除了統治當局的審查之外，還包括作者本人或親人的自我審查。此外，葡萄酒余英時曾與朋友共組出版社並創建雜誌，因此他也是一個出版人，想必在資料搜集方面也有幫助。
其實，产量最任何一位作者的文集編纂都是一個龐大的工程，产量最需要完整的計畫與組織，更重要的是需要參與者的熱情與努力，長期的投入才能有好的成果可以展現給書迷與讀者，這也是一個出版社對於所出版的書是否用心的最佳見證。例如，国史上高的年安妮的日記首次出版時，父親奧圖法蘭克將家人隱私內容以及其他敏感內容刪去後才將之出版，後續新版才有完整內容的呈現。葡萄酒Photo Credit: EPA / BBC News 這是英格蘭球迷翹首等待56年的大賽冠軍 英格蘭女足的面貌永遠改變了 !function(s,e,n,c,r){if(r=s._ns_bbcws=s._ns_bbcws||r,s[r]||(s[r+_d]=s[r+_d]||[],s[r]=function(){s[r+_d].push(arguments)},s[r].sources=[]),c&&s[r].sources.indexOf(c)。
产量最英格蘭隊在溫布利球場（Wembley Stadium）創造了歷史。東道主英格蘭的完美結局 從各方面看，国史上高的年這都是一場與別不同的決賽——賽前的期待比英國女足歷史上任何一次都更高，而且還帶來了一個完美的結局。韋格曼也一改素來的冷靜神情，葡萄酒舉著雙手衝上球場，一臉的難以置信。前鋒艾倫・懷特（Ellen White）在上半場錯失了幾次機會，产量最露絲・布隆澤（Lucy Bronze）的攻門被頭球瓦解，产量最德國隊的瑪古爾射門偏出，英格蘭守將麗亞・威廉森（Leah Williamson）在一次角球防守中門線救險，之後圖尼才被派上場，試圖打破僵局。
在比賽最終完結時，看台上的狂歡和場上隊員們情緒激動的場面，為球隊在本屆比賽的成績寫下註腳。這一刻距離1966年世界盃決賽上英格蘭男足擊敗西德隊已經有56年，那也是英格蘭男女子成年足球隊上一次贏得大賽錦標的時間。
而一切還似乎都在向對英格蘭有利的方向發展。片刻之後，她的入球給全國的英格蘭球迷帶來盼望了56年的勝利。因為傷病而被迫錯過奧運會，並且休戰11個月的她，憑努力再次入選歐洲盃代表隊名單，最終打入了永載史冊的一球。在前往賽場的倫敦地鐵上，男球迷也穿上了印有女足球員名字的英格蘭隊球衣，而全國各地的球迷公園也擠滿了在屏幕前看決賽的支持者。
Photo Credit: GETTY IMAGES / BBC News 英格蘭隊在2009年歐洲盃決賽上曾負於德國 凱利回歸的童話 英格蘭球迷齊唱《親愛的卡羅琳》（Sweet Caroline）的聲音如此熟悉，而在本場比賽結束時，這些向球員致意的聲音甚至比以往更動人。在一場戲劇性的2022年女子歐洲盃決賽中，她們擊敗贏得過八屆冠軍的宿敵德國隊，贏得了她們歷史上的第一個女子足球大賽冠軍。全場比賽結束時，球員隊躺倒在地上，流下快樂的眼淚，這些場面將會被銘記，也會在未來多年裏反覆被回話，成為英格蘭體育史上最偉大的夜晚之一不過，在佛拉版的插畫中，畫面中心是背著巨大羽翼的三名天使和服侍在側的亞伯拉罕。
此時畫面中的撒拉微笑低頭，閉目舉起雙手，彷彿正在向神的作為獻上禮讚，而三名火紅的天使聚集在她上方，一名吹起號角、另一名舉起雙手為她慶賀【圖11】。右：【圖11】〈撒拉與天使〉 女力覺醒 至此，我們已可明顯看出，不同於佛拉版的聖經插圖，1960年的《活力》版所反映的不是政治歷史，而是當代正崛起的女性思潮。
如今，畫面中女性聲音的展露，正意味著男性為尊的時代將成為過往，新世代的女性力量已然覺醒。在整部聖經文本中，只有《路得記》和《以斯帖記》兩卷書是以女性角色為篇名，而夏卡爾則給予平民女子路得更詳細的敘述篇幅。
Photo Credit: 〈亞哈隨魯王驅逐瓦實提〉 【圖9】 另一幅回到女性觀點的例子，則是關於亞伯拉罕的妻子撒拉。尤其，讀者很難不留意到的是，無論聖經文本中的篇幅或立場為何，夏卡爾總是提供出場女性的個人視角。正如《活力》聖經插圖的卷首圖版〈以色列之面〉【圖12】所證明的，畫家在這幅圖像中，描寫著上帝對以色列的眷顧。Photo Credit: 左：【圖7】〈波阿斯與路得的相遇〉。亞伯拉罕接待三名天使的故事，是許多藝術家們經常描繪的題材，夏卡爾在佛拉委託的插圖版本中便畫過此段落。文：郭書瑄 夏卡爾的女力覺醒（上）：多元背景下的觀點融合，一部前所未有的女性版聖經故事 2. 路得 在夏娃之外，路得是這個聖經版本中描繪最多的女性，系列中總共包含了五幅關於路得故事的插圖。
Photo Credit: 〈以色列之面〉 【圖12】 本文獲漫遊藝術史授權刊登，原文刊載於此 原文標題為〈女力覺醒：夏卡爾的女性版聖經插圖（下）〉 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。撒拉的存在被擠到了畫面邊緣，甚至還是不完整的身影【圖10】。
雖然夏卡爾並未直接表明過他對於女性理論的想法，但他在現實生活中和兩任妻子的深厚感情卻是有目共睹，在他的畫作與其他插圖系列中，也不時採取女性主題或女性角色的視點。然而在1960年的《活力》版本中，畫家則站在女主人撒拉的視角：她不再只是躲在一旁偷聽男人們的對話，而是作為畫面的主角。
而用來象徵這種神聖眷顧力量的不是別的，正是來自女性的愛：包括畫面前景將所愛之人擁入懷中的女子，以及背景中帶著孩子的母親。立刻點擊免費加入會員。
畫面兩半的紅藍色調對比，更加強了兩造命運的極端印象。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。在當時女性意識逐漸提升的年代，路得這名具有自主精神、敢於主動出擊的舊約女子，顯然獲得了畫家更多的認同。這些不常出現在聖經主題畫作的女性們，如今在夏卡爾的新版插畫中，獲得了自由伸展的機會。
她們都在畫面上方天使的照護下，融合在熱情的火紅當中。根據聖經描述，當她聽到天使說出自己將老年生子的預言時，情不自禁發出了喜笑。
Photo Credit: 左：【圖10】佛拉版聖經插圖〈亞伯拉罕與三名天使〉。在兩人相遇後的當晚，雖然聖經中僅含蓄地描述路得「掀開他腳上的被，躺臥在那裡」，但在夏卡爾的插畫中，則是以更直接的方式點出了兩人發生的事——在關鍵的〈波阿斯醒來發現路得在他腳邊〉【圖8】中，前一晚波阿斯與路得在麥場上和衣而眠，次日起身後的兩人卻都是赤裸的，並且在波阿斯給予承諾之後，清晨的色調清晰明亮，路得的髮色也轉變成寧靜的灰藍色。
在〈波阿斯與路得的相遇〉【圖7】中，整幅圖版以代表熱情的紅色為主調，包括路得的髮色與衣著，以及畫面左方超現實的火紅落日，意味著兩人初遇時的火花。於是，當泰利亞德的《活力》走入歷史的最後一刻，夏卡爾的女性版聖經插圖還可以有另一層意義的解讀：《活力》這份標榜最前衛、最現代的藝文刊物，從創刊以來卻只刊登過男性作者的作品。
右：【圖8】〈波阿斯醒來發現路得在他腳邊〉 3. 其他女性角色 在其餘登場的女性角色中，畫家同樣展現了獨特的觀察他們有特別訂做的制服，特製的旗幟，聯誼時以綠色防水布席地而坐，彼此聊天寒暄，相處融洽。如錢宛青研究指出，Pokémon GO原先不是特別針對中老年人所設計的遊戲，2016年推出後，到了2018年，台灣的年輕玩家就紛紛退出，中老年玩家卻持之以恆至今，關鍵就在於他們經營出一種人際實質互動的社會景觀。這種深具人情味的場景，對年輕研究者林永淇（2020）構成一道特殊風景。
以寶可夢為關鍵詞在台灣博碩士論文知識加值系統搜尋，可查到50本相關著作，其中特別針對中高齡寶可夢玩家所進行的研究就有五本。Pokémon GO標榜是全球第一款結合擴增實境的手機遊戲，玩家必須走到室外，到達特定地點，才能進行遊戲。
這是只有我們知道的秘密。學者Joseph Tobin指出，日本流行文化包括任天堂主機以及超級瑪利歐熱賣，當中一大打造手法就是去日本化（De-Japanization），或者把遊戲背景與角色身分等可資辨識種族或地區等線索全部去除，如此也減少各國對日本文化入侵的疑慮。
台南佳里「招集五、六百人展開『全鎮櫻花雨』行動，在百個補給站撒櫻花，且持續三小時，形成『紅塔櫻花雨』場面送別罹癌嬤」（鄭玉如，民107）。最有人情味的行徑還包括人生告別儀式，當某些中高齡玩家過世，社群成員會彼此號召，在亡者出殯時，利用遊戲道具，在虛擬的遊戲世界中撒花致祭。
