學生當這是允許與鼓勵,巴媒更卯起來作怪,巴媒還上前邀永潔合照,永潔收起笑容看了他們一眼:「你是認真的嗎?」禁不起這麼質問,實習生們識趣地摸摸鼻子,提起帳篷似的學士服、端著紙飛機一樣的方帽,往走廊另一端走去,輕聲悄步地,越走越快,越走越遠,遠遠地,又開始笑鬧起來。
本來以為賣腎還款只會出現在電視劇,岁中国球升班马米沒想到真讓自己遇上了。」 「你再說一次?」施小姐的語氣異常冷酷,员肖俊龙毫不掩飾其中的攻擊性:「男人也可以賣,多的是被包養的小白臉。
他無法想像那該有多煎熬?現在整個房間像冷凍庫,加盟巴乙就差沒有白霧與凝結的霜塊。「難道沒有別的辦法嗎?」陳俊霆在座位上神經質地扭動,拉索這份焦慮使他不經大腦便脫口抱怨:「真羨慕妳們女人,衣服脫掉就能躺著賺。陳俊霆推開門,巴媒窺探外面動靜。他打量女人,岁中国球升班马米是沒燙沒染的黑色中分短髮,看起來十分俐落。员肖俊龙」 「妳也是放高利貸的?我根本就沒錢了。
加盟巴乙」施小姐理所當然地說。拉索是要我怎麼借?怎麼還?」 「我不是高利貸。與此同時,巴媒資本主義盲目擴張,拉開貧富差距,使至中下階級只能選擇向上爬升為資產階級,或淪落為無產階級。
當時只有個別猶太人因協助君主管理金融而成為社會權貴,岁中国球升班马米然而法國大革命後民族國家興起,岁中国球升班马米商業活動需要大量資本和信貸支撐,猶太人的富有階層將財富集中起來,以經濟組織的角色由社會邊緣移向中心,整體地位才步入解放時期。翻譯準確度的提升,员肖俊龙並另增譯者批註,能夠讓讀者更容易掌握鄂蘭複雜的思路,以及章節之間微妙的關聯。此書不但惹來猶太族裔的同胞口誅筆伐,加盟巴乙甚至連親友亦對鄂蘭竟然以冷靜、平實的筆觸,來形容「終極解決方案」執行者的艾希曼大表不解。然而身為猶太人的鄂蘭批判其族裔的政治意識,拉索不但可以追溯至她在1930年代離開德國後,拉索在法國參與猶太復國運動的經歷,更可以從《極權》裡談及反猶主義的篇章,窺見其看待自己族人的思想輪廓。
文:杳三 編者按:上一年的喧囂依然偃旗息鼓,但是很多中文讀者心中的鬱結想必仍沒有解開。在這抽象以明顯的不一致背後,隱藏着更深層、更古老也更為致命的矛盾。
哪怕此時這個春節仍然一片祥和,可人們都隱隱發覺到在可見的未來,相似的歷史很可能將捲土重來,而漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)的早期作品《極權主義的起源》想必可以給當下提供某種歷史性的觀察。例如,新版譯者李雨鍾認為,body politic 一詞不宜被譯成常見的「政體」,因為這詞在文中並非指涉某種政治「形式」,而是政治層面的「群體」,故選用後者會較貼近原著的意思。反思猶太族群本身在「納粹大屠殺」中的歷史淵源和問題 雖説鄂蘭最具爭議的著作或非是《極權》,而是後來代表《紐約客》親身前往以色列出席「最後的審判」而寫成的《平庸之惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》(《平庸之惡》)。但誠如她在《理解與政治》所言,「唯有在某些無可挽回的事情發生後,我們才能嘗試去追溯其歷史。
惟此時反猶主義仍是社會層面上的歧視,並未成為政治的風潮。與鄂蘭同代著名的政治思想家沃格林(Eric Voegelin)亦曾批評《極權》欠缺統一性,而鄂蘭的迴應則表示她是要「探索極權主義的元素,並在歷史範疇中予以分析⋯⋯因此本書並不真的處理極權主義的‘起源⋯⋯而是對那些結晶成極權主義的元素作歷史性説明⋯⋯」。但讓猶太人獲得公民身份的政府,數百年來已經使民族身份(nationality)成為公民身份的必要條件,使人口同質化成為政治體(body politic)的顯著特質。這種為「擴張而擴張」的資本主義運作,若無國家積極的政治協助和介入,已難以繼續無限擴張。
鄂蘭認為,歐洲的猶太民族作為群體,一戰爆發前數十年已經和民族國家一同分解,分化成富裕的「個體」還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。
除了個人捐款,全球最大加密貨幣交易所幣安(Binance)也誓言捐出價值500萬美元(1.5億台幣)的加密貨幣賑災。報導中,金融時報引述一位安卡拉民眾說法,表示「人們對加密貨幣趨之若鶩……但你沒法在日常中使用。
」該民眾表示,當地人需要先將幣兌換成土耳其里拉,接著再出金至自己的銀行帳戶,在災後如同徒添麻煩。除了幣安,許多加密貨幣產業的團隊也投入善款。2月6日鄰近土耳其與敘利亞的區域發生大地震後,至今已造成超過2萬人身亡,各界善款不斷湧入,至2月11日單是台灣的賑災專戶已超過2.7億台幣、英國主要賑災專戶則累積超過19億台幣,巴基斯坦更傳出有不願具名的善心人士,一次捐贈台幣9億元。《金融時報》專文分析指出,雖然加密貨幣產業一直嘗試建立危機時的財政援助形象,但在自然災害之後,給予災民加密貨幣並非最好的選擇。中國知名區塊鏈人物孫宇晨(Justin Sun)也由其所屬的火幣交易所,捐出了價值100萬美元(3000萬台幣)的TRX幣。加密貨幣評論者蒂荷(Stephen Diehl)指出,如果目標是要「簡單快速的轉錢給奶奶」,使用加密貨幣的一層層轉換不見得會比傳統金融更快速,「到頭來,人們拿到比特幣並沒什麼大作用,因為他們不能花。
新聞來源 Crypto Donations for Turkey Earthquake Victims Hit $3 Million, Binance and Others Pledge More(DailyCoin) Millions in Crypto Donations Pour Into Turkey Following Devastating Earthquakes(Decrypt) Cryptos humanitarian sales pitch in Turkey and Syria(Financial Times) 延伸閱讀 俄羅斯利用加密技術規避經濟制裁,專家:若無法抵禦犯罪,加密貨幣沒有未來 用加密貨幣發薪水、儲蓄越來越普遍,阿根廷加密貨幣市場這次恐遭IMF外債協議打擊 為什麼各國央行都想發行數位貨幣(CBDC)?這跟存在銀行的現金有什麼不一樣? 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱,每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。但在專家眼裡,這些「數位錢」或許也有些侷限。
交易所Gate.io則決定捐贈100萬土耳其里拉(約160萬台幣)支持土耳其重建,並發布慈善的NFT鼓勵捐款。立刻點擊免費加入會員。
這次震災主要的捐款地址,是由土耳其歌手列文特(Haluk Levent)旗下的慈善團體「Ahbap」所發出,另外土耳其虛擬貨幣交易所「Paribu」也與兩個非營利組織合作賑災。可見這項技術,始終是雙面刃。
此外,包括交易所Bitfinex、區塊鏈服務Keet、Synonym、USDT的管理方Tether等眾多企業,合計也捐出500萬里拉(約800萬台幣)的善款。文章中也提到,雖然加密貨幣跨國界的全球轉帳是優勢,但在現實生活中卻沒那麼好用。《Decyrpt》指出,運行Avalanche鏈的雪崩協議基金會(Avalanche Foundation)承諾捐出價值100萬美元(3000萬台幣)的加密貨幣。Kripto Para #deprem bağışlarınız için: BEP20 Ağı: 0xB67705398fEd380a1CE02e77095fed64f8aCe463 ERC20 Ağı: 0xe1935271D1993434A1a59fE08f24891Dc5F398Cd Avalanche Ağı 0x868D27c361682462536DfE361f2e20B3A6f4dDD8 — Ahbap (@ahbap) February 7, 2023 根據鏈上數據,至台灣時間2月12日下午,這三個主要帳戶累積已收到價值超過1.3億台幣的加密貨幣,其中以同等於美元的穩定幣USDT佔超過32%為大宗,AVAX幣24.5%次之,以太幣14.4%為第三。
」 這或許為真,但《金融時報》也指出,博爾尼亞科夫在去(2022)年底也曾示警,稱俄國使用加密貨幣來規避經濟制裁已經成為「大問題」。」 話雖如此,這也不能抹滅加密貨幣在人道救援上的貢獻——烏俄戰爭開始之後,有超過5000萬美元(15億台幣)的加密貨幣捐款送到烏克蘭手上。
除了傳統捐款模式,加密貨幣也再次於大型災害中發生作用,從包括幣安在內的各大交易所,到大小用戶的加密貨幣捐款,也累積出可觀的數目。目前,幣安已針對賑災受害區域內的所有用戶空投價值100美元的「幣安幣(BNB)」,同時設立對外的捐款地址,用戶可使用比特幣、以太幣、幣安幣、穩定幣BUSD、瑞波幣(XRP)等幣種捐款。
然而也有專家認為,在發生大型災害時,提供一般民眾加密貨幣可能緩不濟急。加密貨幣媒體《DailyCoin》指出,由於區塊鏈超越國界的技術特性,一直是許多NGO用作募款的工具,這次的土耳其敘利亞震災也不例外。
Photo Credit: Alex Bornyakov 烏克蘭數位轉型副總理博爾尼亞科夫 戰爭開打不久之後,烏克蘭數位轉型副總理博爾尼亞科夫(Alex Bornyakov)即讚許加密貨幣對支持戰鬥人員「非常有幫助」,也表示「每一個加密貨幣購買的頭盔和防彈背心,都在保護烏克蘭人的性命但任何事情其實都是你想要得到什麼,就必須要去付出什麼。行為層面 來自伴侶暖心的關懷 正如前面諒解部分所提到的,大多數的男人都不懂如何用女人聽得進去的方式去表達。正因如此,他們會更希望遇到一位不但在精神層面能契合,也願意用行動表現出來的伴侶。
還有另外一種狀況是,你可能認為自己對男友也還不錯,但總感覺自己的戀情整體是在走下坡的趨勢,甚至直到現在還是搞不清楚男人到底要的是什麼?總是困惑著男人明明看起來這麼單細胞的生物,為什麼認真相處起來,卻是這麼的複雜。所以當你重視自己想要的戀愛方式,同時也容易忽略掉對方想要的戀愛方式。
不過這裡說的溫柔並不是指輕聲細語或是動作優雅。文:羅馬 從精神層面及行為層面去看待男人要的愛情 談戀愛是需要兩個人共同去經營一段親密關係,不過有些人卻把戀愛這件事情想得過於單純,認為只要你愛我、我愛你就夠了,這種互有愛意的虛幻表象,只會漸漸地把兩個人的安全感磨光,因為越是想得太過簡單,越是容易掉以輕心。
在回答這個問題之前,我想先聊聊「尊重」這件事,而講到尊重就不得不提到,我們身處在各式各樣的人際關係當中,有時候會被「習慣」給矇蔽雙眼。來自伴侶堅定的選擇 有時男人比女人還更沒有安全感,畢竟大部分的女性即便名花有主了,都還是很容易遇到異性的追求。