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他說在學校時只學法文和英文等歐洲語言無甚挑戰,游戏关于让所以自學希伯來文,開啟了非歐洲語言的大門。班上同學百忙中來學習不容易的亞洲語言,弹飞小游許多都因為與亞洲的聯繫,或是有亞洲伴侶,或是常在亞洲公幹,或是熱愛韓劇和動漫。課後在筆記簿上練習一筆一劃,戏的基本情猶如鑽進另一境界。他覺得日文的繁複禮節不適合他,况说明介绍然而學日文時又涉獵了漢字,因此改習中文,在大學修漢學,最後成為漢學和語言學者。

學過一門亞洲語的人,都不會隨街向亞洲人高呼「ni hao」和「konnichiwa」,因為他們都知道亞洲語言不知凡幾,自己所知皮毛,這樣叫喊只突顯無知。在德國遇上會講亞洲語的人,當場心生敬意。

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自己是班上唯一亞洲人,同學和老師或有興趣問你為何會來學習,並請你講解香港與日韓文化之別。看見來自亞洲的你,他們都會覺得親切,會有許多問題問你,請你講解日文漢字在中文意思之別,或是問你為何東亞劇集裡演員表情總沒歐洲多。從第一課起老師教授中文方塊字或日文假名,這些歐洲人就看見世界如此宏大。只會幾句,又或是重重覆覆那三四句搏掌聲的當然不算。

這裡說的會講,就是有溝通水平,最少都講得流利。原來世上有不用字母的書寫方法,同樣可以表達繁花如錦的意思前進黨指出,8黨聯盟已經可以執政,將由前進黨主席皮塔(Pita Limjaroenrat)擔任總理。#BangkokPost: Pita Limjaroenrat fails in initial bid to become prime minister, after receiving the support of just 13 non-elected senators in a parliamentary sitting. #Thailand #politics #Pita https://t.co/IySxYymRaW pic.twitter.com/B5bp6dTreu — Bangkok Post (@BangkokPostNews) July 13, 2023 新聞來源 泰國新國會選總理 皮塔得票未過半下週再戰(中央社) 延伸閱讀 台灣觀選團直擊泰國選舉:皮塔能否順利當選總理仍有變數,台泰關係發展值得關注 執政期間面臨不信任投票與大選失利,泰國看守總理帕拉育宣布「退出政壇」 泰國穆斯林政黨黨魁出任眾議院議長,化解前進黨與為泰黨政治分歧 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱,每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

立刻點擊免費加入會員。(中央社)泰國新國會今天投票要選出新一任總理,前進黨黨魁皮塔是唯一的總理候選人,但他未能成功取得當選所需的參眾兩院過半票數,國會將於下週再次投票。

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泰國於5月14日舉行國會眾議院選舉,500個眾議員席次中,400席是區域眾議員,100席是政黨名單不分區眾議員。國會經過一天的辯論後,在下午5時投票。

但皮塔能否順利當選有變數,一是總理候選人必須有參眾兩院750席過半數,也就是376席支持,8黨聯盟的席次共312席,離376席仍有一段距離,而參議院250席幾乎為親軍方勢力。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。兩大黨和其他6個小黨結盟共312席,超過500席的一半。由於皮塔沒有得到當選總理所需的過半票數,國會預計於下週再次投票,皮塔若又獲提名,可再次爭取總理大位。為泰黨黨魁春楠(Cholnan Srikaew)在今天的會議中提名皮塔為總理候選人,由於沒有其他政黨提名候選人,皮塔成為唯一人選文︰豬文 前言 近年「哈維爾」這名字時常出現於華語世界,這位捷克民主化後首任總統以《無權力者的力量》與《活在真相中》為香港人所認識。

但昆德拉在文章裡對「布拉格之春」的評價之高,卻引起了哈維爾的不滿。再次,我們可以想像哈維爾聽到昆德拉這種論調時所感到的不屑。

因此,昆德拉認為自己對「布格拉之春」的紀念並非逃避,而是一切行動的前提。他回顧歷史說,捷克一路走來,從來都是在「存在」與「滅亡」、「主權」與「臣服」之間搖擺不定。

這三篇文章,展示了兩位捷克文化界巨人的思想深度,及其迴異的世界價、價值觀,本身便是一場相當精彩的論爭,更何況主題是捷克民主化過程中至為重要的事件,更讓這場筆戰添了一份重要的歷史意義。先說「過去」方面,「布拉格之春」曾一度為捷克帶來改革的希望,但最終國土被蘇聯的坦克輾過,進入長達二十年的黑暗。

他狠狠地說,那些哀求著保證的人,不過是一些只能活在「確定性」的幻象之中的弱者。換言之,捷克民主化的過程並不為港人陌生。因此,哈維爾可說是站在一種比較接近世界主義、強調普世價值的立場去批評昆德拉陷入了一種民族主義式自憐與自欺。什至他指出在蘇聯鎮壓之後,仍然各種類型的社會運動,例如還有工人組織抗議,證明「布拉格之春」在另一個意義下也是成功的。

他們都不知道捷克會何去何從。他認為「布拉格之春」為捷克帶來了截然不同的政治文化,捷克人對民主自由的渴求已深深烙印在心裡,能夠成為將來改變的重要基礎。

顯然,當時的捷克人沒有得到他們所爭取的,在這意義下「布拉格之春」失敗了。捷克作為一個處於中歐的小國,一直被各強權包圍。

Photo Credit: Shutterstock / 達志影像 哈維爾 未來 他們這兩種世界觀之不同,除了造成了他們對「過去」有不同態度外,他們對「未來」也有截然不同的看法。所以,哈維認為記念「布拉格之春」只是一種自欺與逃避,暗示昆德拉只是為了不願意面對眼前殘酷而開放的現在,把目光停留在封閉的過去之中。

我們可以想像1969年的捷克人眼白白看著蘇聯坦克輾碎他的改革希望時的心境,他們當時肯定充滿恐懼與絕望。用智慧與這些獅子老虎交旋,在危機之中掙扎求存,便是所謂的「捷克命運」。作家米蘭昆德拉(Milan Kundera)。他更謂「布格拉之春」是人類歷史的一大進程,其價值不只限於捷克,而是全世界。

哈維爾斬釘截鐵地反駁昆德拉說「布格拉之春」並沒有任何獨特之處,因為他們爭取的不過就是自由民主,僅此而已。他的這種態度可算是某種意義下的民族主義。

在共產主義社會裡爭取民主,沒有使得捷克人格外高貴,更莫說最終根本爭取不成。但昆德拉卻認為這非事實。

他在第一篇文章開首便謂自己在「布拉格之春」之前從未對捷克人這個身分如此自豪,他在巴黎和朋友說起捷克人的抗爭時,竟情不自禁地感到光榮。哈維爾更借用昆德拉的文章標題,發表了一篇名為「捷克命運?」的文章反駁昆德拉,當中措辭十分辛辣,火藥味什濃。

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