雨城区公安分局经侦大队负责人介绍，山西电当时临近春节，我们估计犯罪嫌疑人不会潜逃出省，就在雨城区周边藏匿。

扎实推进景区上档升级，力为清路搭桥成功打造神木垒等新景区。深入实施社会稳定风险评估制度，洁能源扎实推进社会矛盾纠纷动态管理评估机制建设，深化大调解工作，及时有效化解社会纠纷。

加快雅安工业园区扩区工作，发展铺理顺园区管理体制，加大基础设施建设和项目引进力度，迅速壮大园区经济规模。6.四化达标：山西电城乡环境综合治理清洁化、秩序化、优美化、制度化。5.五十百千环境优美示范工程：力为清路搭桥在全省选择5个城市、力为清路搭桥10个县城、100个乡镇、1000个村庄作为城乡环境综合治理示范片，开展五市十县百镇千村环境优美示范工程。同时，洁能源全市中型以上水利水电工程移民后扶工作全面展开。发展铺完成各县城总体规划修编。

山西电15. PM2.5：大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物。力为清路搭桥城乡低保实现应保尽保。难道这些神秘的外来移民每个人都有着紫色的眼眸？在三合乡的紫眼溶洞，洁能源似乎能解释这些人被称作紫眼番人的原因。

西汉武帝时在笮地设沈黎郡，发展铺天汉四年又改两都尉：一居牦牛主外夷，一居青衣主汉人。而三合当地对于紫眼的来历还流传着另一种说法：山西电因紫眼四姓番人迁入关内，所以此地被称作紫眼地，泉水只是附会之说。著名民族史学家任乃强认为：力为清路搭桥至于‘六番之义，力为清路搭桥余初疑为杨、刘、郝三王族与董卜韩三胡族之总称，陈宗祥先生提出六番即《后汉书》的‘白狼楼薄，我甚赞同，古今音并吻合，唐宋三王部落地面，亦与白狼楼薄地面符合，但未解楼薄名称何以转为三王部落，尚待详考。雅安自古以来都属于边塞要冲，洁能源战乱频繁，多民族杂居。

当时有两大部：白狼檗木、白狼楼薄。杨振业《灵和乘略》驳之：五代王孟时，置碉门、黎、雅、长河西、鱼通、宁远六安抚司，宋因之，元初置六宣抚司，宪宗改六番招讨司，史别置天全招讨司。

对于六番的解释不一，明代通志谓即木坪、鱼通、严州、咱道、咱里、大坝六番部落。白狼楼薄是否就是荥经西南一带老百姓传说中的紫眼四姓，在如此多以姓氏命名的村庄中，紫雅七姓中多出的三姓又是哪三姓？《荥经县紫眼关图说》中记载的五姓又是哪五姓？在《后汉书·笮都夷传》中记载，笮地位于大渡河谷南段，包括牦牛王地和雅砻江流域。紫眼番人是否就是从雅砻江流域，即盐源、木里等高地迁来的少数民族？迷雾三：位置与功能离紫眼关不远处，向南便是通往清溪的茶马古道路线，为何在这条路线向西不远处还要设置一个紫眼关？在这条通往泸定冷碛的道路上，何君阁道碑位于途中，茶马古道是否和当年的南方丝绸之路并不是同一条道路？迷雾四：近代缘何消失？紫眼关是当时汉人与番人之间的分界关口么？它和飞仙关有着怎样的区别？为何飞仙关如今依旧存在，而紫眼关只存在于史料中寥寥几笔的记载？它缘何在消失在近代史料中？这些都有待我们进一步考证。并将雅砻江流域的定笮（盐源县）、大笮（盐边、米易）、笮秦（冕宁、九龙）划归越离郡。

民国十七年版的《荥经县志》如是记载。自元代起，天全设六番招讨司。又谓六番地带为碉门、岩州、察道、冷碛、黎州、沈村。而往往每个村庄的名字都包含着历史信息的一些密码。

记者王侃。迷雾一：紫眼之谜在古籍《读史方舆纪要》中记载：紫眼关，在县西北三十里，昔有紫眼番人流寓于此，因名。

迷雾二：姓氏、来源之谜在当地有一种说法，认为紫眼番人就是土司管辖地界的番人，他们的姓氏就是六番之中的某些姓氏。除西碉村外，其余均在今荥经、宝兴、泸定一带。

有石洞名水洞门，相传水洞中常有紫气，俗谓洞为眼，紫眼沟以是得名。宋代《蜀志》乃云六番即六村。按马、苏、杨、陇在董卜韩胡（天全穆坪土司），金村在荥河水入天全处，西碉以凋门冒砌村字，谬凑六番。战火的纷飞使得关于当地历史的文字记载很可能在某次战乱中毁之一炬行走在这个河谷地带的村庄，向村民们打听紫眼关的下落，当地人摇了摇头，这座存在于他们身边的关口并没有在当地留下什么信息。这里真的就是紫眼关的所在地么？关于这座关口设立位置的地形，古籍《荥经县紫眼关图说》是有记载的，大渡河所官军哨守东西大山，地夹两岸，中流一河，形势极为险峻。

突然，车窗外荥河一个急转弯，一块突出的台地依山伴水立于山脚。在县西北，广40里，袤百里，地近西番，自壅溪以至飞水小路，直透冷碛……据花滩镇78岁老人吴朝液介绍，在他小时候，看到过当地有一种独特的墓葬形式——在大山之中用石头砌成墓室，却不立墓碑。

这只言片语在周安勇看来，说的却并非紫眼几大部族到达荥经的时间。盛世悲歌繁华梦断，从古南方丝绸之路至今，已经近两千年。

这确实跟古籍上说的样子很相似。雄奇紫眼关，你究竟在两千余年的岁月中扮演着怎样的角色？一队神秘的移民2月17日，春寒料峭。

在这近两千年的岁月中，一个广为人知的传说在河谷山野世代相传，那座在史籍中若隐若现的古老关口，走入我们的视线。开春的降温让很多人都缩在了家中，荥经县花滩镇的乡亲们也不例外。这段历史，也被记录在了古籍《荥经县紫眼关图说》上，并且还对紫眼的地域作了说明——按紫眼，县之属夷，半里遍氓也。汽车离开荥经县城，经过严道古城所在地，沿着通往大相岭的公路蜿蜒向西前行。

两千余年前走这过大漩口旁的道路哪有现在这么方便，如今平整的道路依旧掩饰不了当年关口的雄奇。带路的周安勇说道，当年紫眼关应该就在那片台地上。

花滩电站所在的大漩口（小地名）地势险峻，按照县志上的记载，紫眼关应该在那个方位。探寻在紫水河畔沉睡的遗存，感受这座古老关口的神秘。

探秘古关故地为了亲眼见证神秘的紫眼关，记者一行前往大漩口。大漩口所在位置东西两面皆为山崖，东面的山崖尤为陡峭，其下有一条机耕道蜿蜒山间，而在西面的群山之中同样蜿蜒着一条近代才修好的公路。

这里就是大漩口了。在某个无从考证的年代，荥经县境内的花滩镇西南一带迁徙来了五个姓氏的少数民族，分居五处，基本上都居住在茅草随意搭起的房屋中，他们被称为紫眼番人。听荥经县文化人士周安勇说，关于紫眼关，荥经几乎没有人知道，然而在自此向西的区域中却一直流传着关于紫眼支离破碎的传说。周安勇说道，而且西面通往三合乡的公路还经过何君阁道碑，很有可能这座关口的历史跟古南方丝绸之路有联系，紫眼番人的到来只是赋予了这座关口不一样的名字而已。

同行的司机杨哥说，站在这里，可以感受什么叫一夫当关，万夫莫开。每个外族都由一个老人来决断是非，在刚开始的一段时间，这些迁徙来的少数民族与当地的汉人相安无事，但随着日子一久，这些少数民族便伙同土司，不时进入汉人居住地劫掠。

在天全本土文化系列丛书《天全土司》一册中也用只言片语对他们进行了记载——明英宗七年，紫雅七姓入荥经，而二司之势稍衰矣。想当年，驻守紫眼关的将士只要在此设卡，纵是百万骁勇之众前来，对着奔腾的荥河水也只能望关兴叹。

两山之间的荥河河谷深达十几米。紫眼关究竟存在于何时，它因何存在？历史的悬念，都指向了紫眼番人到达荥经的时间。