逛累了，中共中央台东万达楼上的电影院，还有各种量贩式KTV，都能让你好好娱乐一番。
即使不买东西，国务院致国体育代表逛逛商店、溜溜大街，感觉也挺惬意。与之相邻的，北京第是由战老板开设的振东照相馆，街对面则是福兴祥杂货店，再沿台东三路向东前行10米就是源泰商铺。
逛累了，届冬奥会中台东万达楼上的电影院，还有各种量贩式KTV，都能让你好好娱乐一番。国内外知名的沃尔玛、团的贺电万达广场、团的贺电利群集团、苏宁电器、国美电器等大商场，再加上千川百货这样的布艺成衣商场、飞拉利这样的通信器材市场，台东五金这样的五金商店，集合了生活所需的各种门类。不过，中共中央部分老字号的日渐消亡，并非台东没落的表现。而回到如今，国务院致国体育代表你又怎样逛台东?你最好选择下午去，国务院致国体育代表当然中午也可以直奔台东的各种小店美美地吃上一顿，比如长兴路，一条一两百米长的小街，集合了各种小吃，臭豆腐、手打牛肉丸、涮锅串串香、炸鸡排、台湾烤肠，你可以从头吃到尾。由此，北京第我们也能想象得出，这里过去也是商铺林立的繁荣景象，其中当然不乏众多老字号。
而去台东医院就诊取药，届冬奥会中去新新照相馆照张全家福也是老青岛人的生活习惯。德国占领时期，团的贺电居住在东镇的人，多数都是些手工艺者和附近的工人，他们生活状况十分艰难。公元1607年的春天，中共中央徐霞客挥别莺飞草长的家乡江阴，开始了长达30多年的科考之旅。
他的先祖是东汉高士，国务院致国体育代表北宋末年从开封落户江阴。他把科学、北京第哲学、文学有机融合在一起，又辨章学术、考镜源流，把自然科学研究从社会科学研究中分离出来，形成独立学科体系。顽强的奋斗意志铸造了徐霞客科学精神的本质 徐霞客幼读诗书、届冬奥会中饱览史志，深受儒家思想的浸染。让我们追寻400多年前的崇山峻岭之间，团的贺电那个孤独而伟岸的身影。
没有批判思想的武器缺乏力量，没有批判能力的学科不是科学。一部游记，遍地开花，菊花桂花桃花梅花兰花玉兰花山茶花山鹃花;满篇文字，到处生绿，山绿水绿树绿草绿崖绿山寨绿田野绿青苔绿。
他是中外历史上第一个系统考察丹霞地貌的专家。《游记》是科学巨著，也是调研笔记，记录了众生百相，宛如明朝版的《清明上河图》。这一伟大发现令今天的测绘专家们都啧啧称奇，因为现代化技术测定，莲花峰海拔为1864米、天都峰海拔为1810米，两峰高度相差54米，而两者相距1100米，一般人是很难通过目测发现这一差距的。梁启超说，中国实地调查的地理书当以《徐霞客游记》为第一部。
徐霞客的科考之旅揭示了世界的本原是物质，而非超物质、超自然神力这一真理;揭示了世界是运动的结果、变化的产物，静止是相对的、运动是绝对的这一规律，具有朴素的辩证法思想。实现理想需要坚强信念，战胜困难需要坚定意志。历数先贤，不应该忘记作为科学家的徐霞客。他试图在山形地貌的本原中发现特殊的因子、共同的要素，从多样性中提炼同一性、特殊性中发现普遍性。
人与社会的关系，是徐霞客人文情怀的高点。徐霞客通过实地考察，证明长江的源头是金沙江，而不是《尚书禹贡》中记载的岷江;辨明了左江、右江、大盈江、澜沧江等多条水道的源流;他对沿途有详尽的生态记录，如崖南峡中，箐木森郁，微霜乍染，标黄叠紫，错翠铺丹，令人恍然置身丹碧中。
求是态度是科学精神的内涵。徐霞客成长时期，程朱理学已显陈腐僵化之势，距徐霞客家乡一箭之遥的东林书院十分活跃，东林党人所倡导经世致用的求实学风、崇实黜虚的实证思想、知行合一的哲学理念，追求理想、敢于牺牲的精神深深地影响着徐霞客。
他的哲学思想体现在实践中。他在《游记》中240多次写到静闻。古代科学的最高境界是哲学，科学家往往也是哲学家。徐霞客的科考成果也是哲学成果，是实践哲学的生动展示。他尊重经典，但不迷信于典籍，敢于订正《大明一统志》等权威典籍;他尊重事实，但不满足于定论，认为山川面目多为图经志籍所蒙;他尊重权威，但不屈从权势，对官方结论敢于质疑;他敬畏生灵，但不迷信神灵，敢于登山入洞惊动神龙精怪。这些实践特征，符合恩格斯对朴素唯物主义的描述。
他到过老虎月伤数人的梁隍山;深入过豺虎昼游，山田尽芜俱不敢入的云嵝山虎窟;在河南嵩山忽见虎迹大如升、湖北武当山且闻虎暴;闯荡过十人去，九不还的广西北流鬼门关;穿越过瘴疠甚毒的云南澜沧江畔;举烛进入柳州真仙洞，猛然发现石下有巨蛇横卧，以火烛之，不见首尾，何等惊悚!他五次遇劫，在湘江水面被盗贼刀戟乱戳，但侥幸跳水逃命，而随行的静闻和尚为了保护经书和徐霞客的手稿等，受了两处致命伤。现存《徐霞客游记》的第一篇是5月19日所作，这一天，被确定为中国旅游日。
他到过今天19个省份的100多座城市，探过500多个岩洞，游记中提及的桥有1000多处。徐霞客科考的成果，是生命的代价。
徐霞客是中国古代科学精神的集大成者。75天后徐公返回崇善寺，方知就在分别的第二天，静闻即长辞人世。
中国古代自然科学发展形成过三次高峰。他立足于格物、致知，专注于诚意、正心，有志于修身、齐家，虽然没有治国之心，却有走天下之志。以高士为伍，与贤德为友，注定了徐霞客的人生不落俗套，这是一种智慧的人生设计。20岁左右开启探险之旅，26岁到46岁完成第二阶段跋涉;49岁开始人生的最后一次出发，直到4年后因两足俱废而东归，回家一年后去世。
没有思想的民族走不远，没有精神的民族立不住。三十功名，万里遐征，广博而深厚的人文情怀是徐霞客最原始的精神底质、最本真的情感底色，这种情怀体现在他对人与自我、人与自然、人与社会三大矛盾关系的处理中。
让我们再回到徐霞客所处的晚明社会，聚焦现实的横坐标 中国晚明社会有过开放的萌动，西学东渐有过短暂的风景。他逢险必探，遇洞必入。
他长期过着足泥衣垢煨湿薪，卧湿草的生活，受到足痛未痊膝肿痛不能升的折磨;在过箐篁瘴地时不幸皮肤中毒，苦不堪言，久涉瘴地，头面四肢俱发疹块，累累丛肤理间，左耳左足，时时有蠕动状。他深入考察湖南茶陵灵岩八景、浙江天台赤城山、福建武夷山接笋峰、江西余江马祖岩层、广西容县都峤山等25处红层盆地丹霞地貌，对山川地貌、火山溶洞、动植物生长、村落形成及变迁等作了详细记录;他深入考察喀斯特地貌的成因、特征、分布等，发现岩洞是由于水冲刷侵蚀而成，洞中的钟乳石是由含钙质高的水滴蒸发凝聚而成，等等。
公元1616年、1618年，徐霞客两次游历黄山。历史的云卷云舒，现实的忽明忽暗，为英雄的出场铺设场景，徐霞客科学精神的崛起，是历史的必然。古代四大发明无疑是世界科技和人类文明的高峰，除此之外，先秦以来的古籍经典中保有大量科技知识、科学思想，许多科技成果世界领先。外国学者认为，徐霞客关于岩溶地貌的考察，比欧洲科学家要早150到200年;法国洞穴联盟专家让皮埃尔巴赫巴瑞说，徐霞客是早期真正的喀斯特学家和洞穴学家，美国科学家甚至以近代岩溶地貌之父最卓越的地理地质学奠基者来赞誉徐霞客。
南宋覆灭后，徐家拒绝做元朝的官员，归隐乡野，保持了读书不仕不染势利务农为本耕读传家的祖风，几百年来家境平安。最让人动容的是徐霞客与静闻和尚的友谊。
实证要求亲眼所见、现场目击，需要积累直接经验、第一手材料銆€銆€ 銆€銆€绉诲姩绉戞妧鍥句功棣咟/span> 銆€銆€鍦ㄤ綅浜庡競鍖楀尯鐨勯潚宀涚鎶€鍒涙柊澶у帵涓€妤硷紝涓€鍙扮簿宸х殑绉诲姩绉戞妧鍥句功鍊熼槄鏈烘垚涓轰汉浠殑鏂板疇锛岃澶氬湪澶у帵涓婄彮鐨勫垱涓氫紒涓氳亴宸ュ拰闄勮繎鐨勫競姘戠悍绾锋潵姝ゆ壂鐮侀槄璇汇€傛嵁鎮夛紝杩欐槸鎴戝競绗竴鍙?ldquo;绉诲姩绉戞妧鍥句功棣?rdquo;锛屽唴缃巿鏉冩鐗堢數瀛愬浘涔?000鍐屻€侟/p> 銆€銆€鎹簡瑙ｏ紝绉诲姩绉戞妧鍥句功棣嗘槸甯傜鎶€鐮斿彂鏈嶅姟涓績鎺ㄥ嚭鐨勭鎶€鏂囩尞鏈嶅姟鏂版ā寮忥紝璇昏€呴€氳繃鎵弿闃呰鏈轰笂鐨勪簩缁寸爜涓嬭浇APP锛屽氨鍙互鍏嶈垂闃呰姝ｇ増鐨勭數瀛愬浘涔︺€傜數瀛愬€熼槄鏈哄唴涓嶄粎鏈夊ぇ鍨嬬瀛︿华鍣ㄥ叡浜€佸垱鏂板埜銆佺爺鍙戝姞璁℃墸闄ょ瓑鏈€鏂扮鎶€鏀跨瓥浠嬬粛锛岃繕鍐呯疆鎺堟潈姝ｇ増鐢靛瓙鍥句功3000鍐岋紝鍖呮嫭鍒涙柊鍒涗笟銆佺瀛︽妧鏈€佺ぞ浼氭硶寰嬨€佸摬瀛﹀畻鏁欍€佺敓娲讳繚鍋ョ瓑鏂归潰锛屾瘡涓湀灏嗕繚鎸?50鍐屽浘涔︾殑鏇存柊閫熷害銆侟/p>
銆€銆€ 銆€銆€绉诲姩绉戞妧鍥句功棣咟/span> 銆€銆€鍦ㄤ綅浜庡競鍖楀尯鐨勯潚宀涚鎶€鍒涙柊澶у帵涓€妤硷紝涓€鍙扮簿宸х殑绉诲姩绉戞妧鍥句功鍊熼槄鏈烘垚涓轰汉浠殑鏂板疇锛岃澶氬湪澶у帵涓婄彮鐨勫垱涓氫紒涓氳亴宸ュ拰闄勮繎鐨勫競姘戠悍绾锋潵姝ゆ壂鐮侀槄璇汇€傛嵁鎮夛紝杩欐槸鎴戝競绗竴鍙?ldquo;绉诲姩绉戞妧鍥句功棣?rdquo;锛屽唴缃巿鏉冩鐗堢數瀛愬浘涔?000鍐屻€侟/p> 銆€銆€鎹簡瑙ｏ紝绉诲姩绉戞妧鍥句功棣嗘槸甯傜鎶€鐮斿彂鏈嶅姟涓績鎺ㄥ嚭鐨勭鎶€鏂囩尞鏈嶅姟鏂版ā寮忥紝璇昏€呴€氳繃鎵弿闃呰鏈轰笂鐨勪簩缁寸爜涓嬭浇APP锛屽氨鍙互鍏嶈垂闃呰姝ｇ増鐨勭數瀛愬浘涔︺€傜數瀛愬€熼槄鏈哄唴涓嶄粎鏈夊ぇ鍨嬬瀛︿华鍣ㄥ叡浜€佸垱鏂板埜銆佺爺鍙戝姞璁℃墸闄ょ瓑鏈€鏂扮鎶€鏀跨瓥浠嬬粛锛岃繕鍐呯疆鎺堟潈姝ｇ増鐢靛瓙鍥句功3000鍐岋紝鍖呮嫭鍒涙柊鍒涗笟銆佺瀛︽妧鏈€佺ぞ浼氭硶寰嬨€佸摬瀛﹀畻鏁欍€佺敓娲讳繚鍋ョ瓑鏂归潰锛屾瘡涓湀灏嗕繚鎸?50鍐屽浘涔︾殑鏇存柊閫熷害銆侟/p>銆€銆€鍝佽鐧惧勾鑰侀潚宀涘啀娣诲ソ鍘诲銆傜粡杩囧墠鏈熺Н鏋佺澶囷紝(涓浗)閬撹矾浜ら€氬崥鐗╅鐨勫鍖栨€у垎棣?mdash;閬撳崥鑰佹姤棣嗘棩鍓嶆寮忓紑闂ㄧ撼瀹€備綔涓轰竴涓笓棰樻€х殑鎶ョ焊灞曢锛岃€佹姤棣嗘敹闆嗗睍鍑轰簡鑷腑鍥芥竻鏈嚦浠?0浣欏紶鍦ㄩ潚宀涘湴鍖哄彂琛岀殑鑰佹姤绾革紝鍏锋湁鏋侀珮鐨勯槄璇汇€佹敹钘忓拰鏂囧寲浼犳壙浠峰€笺€傚垱鍒婁簬1949骞?2鏈?0鏃ョ殑銆婇潚宀涙棩鎶ャ€嬪垱鍒婂彿鎶ユ牱澶嶅埗鍝佷篃鍦ㄦ姤棣嗕腑浜浉銆侟/p> 銆€銆€閬撳崥鑰佹姤棣嗕綅浜庨闄惰矾49鍙烽亾鍗氶鏅尯鍐呫€傝鑰呬簡瑙ｅ埌锛屽湪灞曞嚭鐨勮€佹姤涓紝缁濆ぇ澶氭暟鏄師鎶ワ紝鐢变富鍔炴柟閫氳繃璐拱銆佸緛闆嗙瓑鏂瑰紡浠庡叏鍥藉悇鍦版悳缃楄€屾潵銆傝蛋杩涘睍鍘咃紝璁拌€呯珛椹氨琚繖浜涚増闈负绔栫増銆佸瓧浣撲负绻佷綋鐨勮€佹姤绾稿惛寮曘€傝繖浜涙姤绾搁兘琚富鍔炴柟鐢ㄦ湪妗嗚瑁辨寕璧凤紝娉涚潃鍘嗗彶鐨勫厜娉姐€傝鑰呮敞鎰忓埌锛屽湪鎶ラ姝ｅ闂ㄥ锛屾湁寮犺€佹姤鐗堥潰娓呮櫚銆佷繚瀛樺畬鏁达紝瀹氱潧缁嗙湅锛屾鎶ョ珶鏄竻鏈濆厜缁笁鍗佸洓骞?鍏厓1908骞?鍙戣鐨勩€婅兌宸炴姤銆嬨€傛嵁璁茶В鍛樹粙缁嶏紝璇ユ姤鏄潚宀涘彂琛岀殑鏈€鏃╃殑涓枃鎶ョ焊锛岃窛浠婂凡鏈?09骞村厜鏅紝涔熸槸灞变笢鐪佸嚭鐗堟渶鏃╃殑鎶ョ焊涔嬩竴銆傜户缁弬瑙傦紝銆婇潚宀涙椂鎶ャ€嬨€婅兌婢虫姤銆嬨€婇潚宀涙柊姘戞姤銆嬬瓑涓嶅悓鎬ц川鐨勮€佹姤绾镐竴涓€鏄犲叆鐪煎笜锛屽叾涓繕鏈変笉灏戦毦寰椾竴瑙佺殑鎶ョ焊鍗板埛妯℃澘銆侟/p> 銆€銆€鍦ㄦ姤棣嗕腑锛屾湁涓€濂楃壒娈婄殑鎶ョ焊灏ゅ叾鐝嶈吹锛氳璇佹柊涓浗鎴愮珛鐨勫绾㈢増銆婅兌涓滄棩鎶ャ€嬪鍒跺搧銆傝繖浜涜€佹姤绾镐粠1949骞?0鏈?鏃ヨ嚦10鏈?1鏃ワ紝涓€鏈熶笉灏戙€傚搧璇荤潃杩欎竴寮犲紶鑰佹姤绾革紝鍙傝鑰呬笉绂佷細鍥炲繂璧烽偅娈甸毦蹇樼殑宄ュ禈宀佹湀銆侟/p> 銆€銆€寰堝鎶ョ焊鎴戜篃鏄涓€娆＄湅鍒般€?rdquo;浠婂勾75宀佺殑瀛欒€佸厛鐢熷璁拌€呰锛岃繖浜涜€佹姤绾革紝璁拌浇浜嗛潚宀涙浘缁忕殑鍘嗗彶銆備互鍚庝細甯稿甫瀹堕噷浜虹壒鍒槸骞磋交涓€浠ｆ潵鐪嬬湅锛岀粰瀛╁瓙浠璁查偅娈靛瞾鏈堬紝璁茶鍩庡競鐨勫巻鍙层€侟/p> 銆€銆€鏂囧寲鏄竴涓煄甯傜殑鐏甸瓊锛屾槸鍩庡競鐗硅壊鐨勯噸瑕佷綋鐜般€傝繎骞存潵锛屼氦杩愰泦鍥竴鐩磋嚧鍔涗簬鍩庡競鏂囧寲鐨勭爺绌朵笌鎺ㄥ箍銆傝€屾姤绾稿垯鏄竴绉嶆湁浣撴俯銆佹湁璁板繂鐨勬枃鍖栬浇浣撱€?rdquo;閬撹矾浜ら€氬崥鐗╅棣嗛暱鍒樺骞冲憡璇夎鑰咃紝缁忚繃澶氬勾绉疮锛屼粬浠粠鍏ㄥ浗鍚勫湴鎼滅綏浜嗚繖浜涚弽璐电殑鍩庡競璁板繂锛屽弬瑙傝€呭彲浠庤繖浜涢浂纰庣殑涓€澶?rdquo;涓紝鎺㈠鍒板煄甯傜殑鎴愰暱鍜屽彂灞曡剦缁溿€備笅涓€姝ワ紝灏嗛暱鏈熸洿鏂板睍鍑哄叿鏈夊巻鍙叉剰涔夌殑鑰佹姤绾革紝娆㈣繋甯傛皯鍓嶆潵鍙傝銆侟/p>