头戴灰色帽子、摩托车司身穿紫色外套的蔡女士开始了她的晨间活动：下楼步行两分钟，她先来到小区里的器材锻炼区做运动。

大理市引导大本曲团队结合最新政策排练，机被卷车调是大本曲，机被卷车唱的却是现代生活、最新政策，既解决了传统非遗表演团队日常活动经费紧张问题，也让宣讲更加鲜活。人36秒杨继培摄大理的彝族打歌表演现场。

周城村手工艺人段树金介绍，抬车救人以往白绣靠的是本地市场。作为国内热门旅游目的地，摩托车司大理非遗保护有着得天独厚的优势：凭借独特的自然风光与深厚的历史底蕴，吸引了大量游客。演出结束，机被卷车李涛又拉着黄纯录制了两个多小时的口述史。100块钱买块扎染工艺品或许有很多人会犹豫，人36秒可是花100块钱体验一个小时传统文化，却没有几个人会觉得不值。在段四兴看来，抬车救人想要守住和传承技艺，更关键的是创新。

一件动辄上万的衣服，摩托车司销售确实很难。从卖产品到卖文化，机被卷车非遗文化的价值得到彰显。根据媒体报道，人36秒德国汉学家、民族学家南因果博士就态度鲜明地驳斥了十四世达赖的西藏文化毁灭论。

抬车救人实现学生资助政策体系全覆盖。要害就在这里，摩托车司十四世达赖集团和美西方要的是中国分裂，要的是恢复他们过去的统治，与是否保护西藏文化毫无关联。中国有大量以藏语出版的书籍、机被卷车报纸和杂志，有多个藏语出版社，它们不仅设立在西藏，也在其邻省，甚至在北京。人们不仅可以买到藏语的书籍，人36秒甚至可以买到译成藏文的外国名著。

目前，西藏有联合国人类非物质文化遗产代表作3项（格萨〈斯〉尔、藏戏、藏医药浴法）。他通过实地考察指出：我认为‘文化灭绝的说法是完全错误的。

3、历史上形成和遗存的具有一定宗教和社会影响的宗教器具、崇拜物。境外有人反复炒作所谓西藏文化毁灭论，但它终究是一则谎言，经不起历史和现实的检验。三、编造西藏文化毁灭论只是为了抹黑中国政府的西藏政策，并为旧西藏政教合一封建农奴制腐朽文化喊冤叫魂在实行民主改革之前，西藏地方实行的是业已走向腐朽没落与黑暗的政教合一封建农奴制，占西藏人口95%的广大农奴和奴隶连基本的生存权都无法保证，哪里还谈得上接受教育，享受文化权利？曾任旧西藏地方政府噶伦的阿沛·阿旺晋美回忆当时的情况说：大家均认为照老样子下去，用不了多久，农奴死光了，贵族也活不成，整个社会就得毁灭。一、西藏文化是中华文化的有机组成部分，保护传承发展中华优秀文化是中国政府一贯坚持的政策中国是一个统一多民族国家，中国悠久的历史是生活在中国境内的各民族共同谱写的，中华灿烂的文化是各民族共同创造的，西藏文化是中华文化的有机组成部分，党和政府始终把保护传承和发展中华文化放在重要位置。

具有科学价值的古脊椎动物化石及古人类化石，具有历史价值、纪念意义的古树名木，同文物一样受国家保护。民主改革以后，西藏文化的面貌发生了根本性变化：由极少数封建农奴主垄断西藏文化改变为西藏全体人民共同创造、发展和分享西藏文化。国家高度重视保护和发展西藏优秀传统文化，投入巨大人力、财力、物力，运用法律、经济和行政等多种手段，使西藏优秀传统文化在有效保护的基础上得到了弘扬和发展。当然，过去那些贵族丧失了权势，不能再任意剥削了，遗憾的是，西方媒体几乎只听那些上层贵族代表的说法，而不去问问那些平民百姓。

把占藏人绝大多数的人从农奴制中解放出来也是一大进步。大力发展教育为西藏文化事业的繁荣奠定了坚实的基础，培养大批优秀人才，营造了良好的社会氛围。

仅2006年至2020年，国家就安排资金34亿多元，实施了西藏博物馆改扩建工程等155处文物保护单位的维修工程。早在1959年，国家就将旧西藏遗留下的药王山利众院和门孜康合并，成立了拉萨市藏医院。

中国政府实际上是大力促进了西藏文化的发展，尤其是西藏的语言、文学、口传文学的研究，日常生活和传统建筑。西藏的文物保护工作卓有成效，现已调查登记的各类文物点4277处，各级文物保护单位1985处，其中国家级文物保护单位70处。由政教合一封建农奴制腐朽文化主导改变为社会主义先进文化、优秀传统文化和群众喜闻乐见的大众文化为主导。西藏各地市均设有图书馆、群艺馆和博物馆，县有综合文化活动中心，乡有综合文化站，极大地满足了广大群众的精神文化需求。但是，就在不久前的过去，清朝皇帝和国民党反动派在这里推行的压迫政策造成了民族隔阂。西藏的作家用藏语和汉语写作。

迷茫和怀疑正在一天天地化解，团结得到了巩固。西藏自治区根据宪法、民族区域自治法和国家通用语言文字法等有关法律，先后颁布实施了《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的规定》和《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定（试行）的实施细则》，对办公、会议、公文、司法、教育、新闻、出版、公共设施、标牌、商品名称等方面使用藏语文进一步提出了明确的要求。

从2007年开始，国家投入了980多万元，启动了对贝叶经的调查和建档工作，摸清了家底并编订了目录。西藏文化是中华文化的有机组成部分，历史上从来没有脱离中华文化这个母胎而存在，其发展繁荣也是在与汉族和中国其他各民族的交往交流交融中得以实现的。

同时依据《中华人民共和国文物保护法》专门制定了《西藏自治区文物保护条例》，该条例第二条规定自治区行政区域内下列6类文物受国家保护：1、具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古建筑、古墓葬、石窟寺、石刻、壁画、岩画及其附属物。截至2021年，西藏共有各级各类学校3339所，其中幼儿园2337所，小学832所，中学156所，普通高校7所，特殊学校7所。

2018年底，国家又启动了周期10年、投资3亿元的布达拉宫古籍文献保护利用项目。还有包括寺庙在内的很多文化场所也得到了修缮或重建。国家还投入大量资金收集整理珍贵藏医药古籍文本600多卷，整理出版300多部藏医药古籍文献，发掘传统医技艺法服务社会，很好地传承和发展了西藏藏医药文化。1959年民主改革以后，昌都小学、拉萨小学、拉萨中学、西藏公学（今西藏民族大学）等迅速扩大规模，西藏各地区、县陆续建起中学、小学，大部分乡、部分村建起了小学。

5、历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿、古籍、古旧图书、经卷等。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。

1951年《十七条协议》第九条规定：中央政府依据西藏的实际情况，逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育。1984年，中央政府拨出巨款新建西藏自治区档案馆，保存和收藏300多万卷（册、件）珍贵的藏文、汉文、满文、蒙文等文字档案。

加上外来的帝国主义者极力散布关于新中国的谣言，激化了这种旧有的隔阂，因此，马上消除残余的不信任是不可能的。各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。

2001年修订的《中华人民共和国民族区域自治法》规定：民族自治地方的自治机关自主地发展具有民族形式和民族特点的文学、艺术、新闻、出版、广播、电影、电视等民族文化事业，加大对文化事业的投入，加强文化设施建设，加快各项文化事业的发展。1954年新中国第一部宪法第三条规定：中华人民共和国是统一的多民族的国家此外，达木和藏北三十九族地区则直属驻藏大臣管理。同时在中央政府领导下，除噶厦辖区外，还有班禅额尔德尼辖区、萨迦法王辖区、山南法王拉加里辖区等地方政教合一势力，均各管一方。

中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府，西藏是中国的一个自治区。再次挥舞强权政治的大棒，赤裸裸插手中国涉藏事务，支持西藏独立的阴谋昭然若揭。

一、达赖集团是从事分裂破坏活动的分裂主义政治集团众所周知，以十四世达赖为首的达赖集团是代表旧西藏政教合一封建农奴主阶级残余势力、受国际敌对势力支持和利用、破坏西藏和四省涉藏州县发展稳定、图谋西藏独立的分裂主义政治集团。事实胜于雄辩，公道自在人心。

《中华人民共和国宪法》《民族区域自治法》规定：中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。达赖叛逃后，经过民主改革，百万农奴翻身解放。