新华社记者 才扬 摄多部门部署防暑降温工作全国总工会印发《关于做好2023年职工防暑降温工作的通知》，东莞市长诚要求各级工会督促用人单位合理布局生产现场，东莞市长诚按规定发放高温津贴。

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可眼见为实的瞬间，司简述王继才还是傻了眼：岛上满地是萋萋荒草却没有一棵树。胡子拉碴，东莞市长诚整个下巴都黑乎乎的，简直就像个野人。妻子王仕花说：润滑油有限也许他在别人眼里不是一位传统意义上的好丈夫、好父亲，但是他是一名甘愿奉献祖国的好战士。王仕花心里很苦，公司关于东但是王继才告诉她：家就是岛，岛就是国。

王继才在他生前的最后一篇海防日志当中曾经这样写道：2018年7月27日，天气晴，今天早晨我和仕花在后山操场上升旗，巡逻、查看仪器，海面没风，很平静，一切正常。他用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。

上岛的第40天，寂寞与孤独让他放声大哭。这种爱国奉献的精神，就是新时代奋斗者价值追求的一个缩影。32年间，200多面被风雨撕破的国旗、40多本海防日志、20台听坏的收音机、10多盏用坏的煤油灯、1根救过命的背包绳记录着王继才守护的痕迹。要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑

中国式现代化的文化形态在21世纪的今天，中国文化创新的目标是什么呢？习近平总书记提出让中华优秀传统文化成为现代的。习近平总书记早在2014年纪念孔子诞辰大会上就指出：传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。只尊古不行，复古则更不可为。至于中国的四大发明对欧洲科学技术发展的影响，更是文明史所充分肯定的。

伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这是中国有史以来最伟大的文化运动，实现了中国文化的凤凰涅槃，打开了中国的现代化大门。

于是，在20世纪初的神州大地上，要求变革旧文化、创造新文化的声浪益高，新文化运动横空出世。两个结合催生出有机统一的新的文化生命体，成为中国式现代化的文化形态。

如此，西方对中国的观念渐渐明晰，兴趣也渐渐增大。比如说，18世纪欧洲形成了中学西渐的局面。只有经过一个过程才能成为，即改造、构建，也就是创造性转化，创新性发展，使之成为现代文化，即让经由‘结合而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。习近平总书记给我们指出的基本遵循是：在传承中华优秀传统文化中推进文化创新，也就是尊古不复古。具体到近代史，近代中国由盛到衰的一个重要原因，就是封建统治者夜郎自大、因循守旧，畏惧变革、抱残守缺，跟不上世界发展潮流。其次则是在性质和表现形态上的博大精深，并在文明交流互鉴中所具有的世界性影响。

在欧洲，工业革命和资本主义革命兴起，失落贵族及保守派人士看不惯礼崩乐坏，打出回到中世纪的旗帜，但现代性社会最终还是出现了，复古没能实现。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话，站在21世纪中国式现代化的文化使命制高点上，科学总结了近代以来中国文化发展的经验教训，指引了社会主义文化强国建设的正确方向。

欲实现民族复兴，就必须铸造新的文化精神。这就是说，可尊古但不可复古。

复古之不可取，首先在于其违背了事物发展的普遍规律。所谓前进的发展终究会实现，即指事物总会新旧交替，创新作为大趋势是必然的，有识之士应该顺势而为。

就中国的发展而言，鸦片战争的失败促进了中国志士仁人的整体性反思。经历了器物—制度—文化的三段式过程，他们最后终于意识到，当时中国与欧洲的根本性差距就在文化，中国的某些传统文化理念和做法阻碍了中国向现代化的转型。为什么要尊古？首先当然是由于中华文化传统在时间上的源远流长——早在第二次世界大战后，考古学家就用碳-14放射性的技术断定，中国新石器时代之创造物在公元前4000年甚至更早时期就已经出现了。在学术思想方面，当欧洲人苦于中世纪教会的非理性主义统治时，儒家思想的世俗性和实践理性，被欧洲人当作来自东方的启蒙精神。

所谓古今中西之争，就是如何对待古代文化与现代文化，以及中国文化与西方文化的关系问题。毛泽东说的已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化，就是经过两个结合而形成的有机统一的新的文化生命体，最终成为21世纪的中国式现代化的文化形态。

复古为何不可为？但是，辩证法认为一切都是流动的、发展的、变化的，社会、历史在发展，由此带动文化的发展，也就是文化的创新。当我们读到这样的文字时，不能不对中国古代文化表示尊敬，这种尊古带给我们的就是充分的文化自信。

这就意味着，一方面在中国式现代化的历史进程中，不能离开中华优秀传统文化来谈马克思主义，与民族文化传统无关的马克思主义，不会在一个民族内部形成生命力。韩国当代学者金容沃在其著作《中庸：人类最高的智慧》中对中国传统文化予以高度评价，中国古典不是中国特殊的古代文化，而是人类思考的源流，从人本主义层面上讲，中国文明是世界上唯一的文明，西方文明只不过是一种神本主义，一种特殊的意识形态而已。

另一方面，由于马克思主义的进入，中华优秀传统才成为现代的新文化，因此任何试图离开马克思主义去完全恢复传统文化的企图也是错误的。在中国，竭力主张恢复周礼的孔子没有达到目的。而且，不同于别的区域的古老文明，中华文明从未断裂，并以其漫长的延续性证明自身的生命力。70多年前，在中国革命取得胜利的前夜，毛泽东豪迈宣告：自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。

这个新的文化形态不是中国传统文化的原生态，而是与马克思主义有机结合的新文化，是尊古而不复古的历史成果。习近平总书记的重要讲话告诉我们，未来中国文化的建设必须坚持历史唯物主义，坚持唯物辩证法。

成为一词意味着，在一定的时间段里——比如说19世纪，中华传统文化与外域新出现的现代文化有了差异，客观上落后了，导致中国近代遭遇屈辱。在传承中华优秀传统文化中推进文化创新。

为什么要尊古？传承中华优秀传统文化是尊古的必然结果。中国文明，在没有超越性价值这个前提的情况下，依然可以维持我们的生活和国家，这是很宝贵的。