贺彼得还表示，青岛地铁全长中国促成沙特和伊朗复交是一个非常好的案例，展现了大国担当，希望其他国家从此吸取经验并效仿。

几内亚比绍社会学家迪亚曼蒂诺·洛佩斯表示，号线最乌克兰危机升级，号线最非洲也在不同领域受到较大影响，特别是在经济方面，出现了粮食等产品价格飙升、天然气短缺等问题。洛佩斯说，新环评问乌克兰危机最终不会有所谓的赢家，我们必须通过对话来寻求和平解决冲突

中新网6月15日电 (何路曼 张东方 袁佳蓓) 6月14日至15日，世东延段全球人权治理高端论坛在北京举行，世东延段来自近百个国家和包括联合国机构在内的国际组织的300余名中外嘉宾应邀与会。叙利亚总统特别顾问布赛纳·夏班表示，青岛地铁全长西方国家在人权保护方面存在问题，青岛地铁全长并试图继续在全球推行霸权主义，这破坏了世界保护人权和推动人权治理的努力。号线最与会专家批评了西方国家对中国的不公评价。(制图、新环评问创意：中新网 王璐瑶 谷丽萍 孟湘君)。多米尼加科学院院士、世东延段国防部高等研究院教授、世东延段古巴哈瓦那大学教授爱德华多·克林格·佩维达表示，西方对亚非国家的帮助是虚伪的，其真实目的在于操纵亚非国家与中国保持距离。

瑞典一带一路研究所所长史蒂芬·布劳尔认为，青岛地铁全长美西方对中国的妖魔化根植于其对中国的无知(制图、号线最创意：中新网 王璐瑶 谷丽萍 孟湘君)。以邓小平同志、新环评问江泽民同志、新环评问胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人从新的实践和时代特征出发坚持和发展马克思主义，创立了邓小平理论，形成了三个代表重要思想、科学发展观等重大理论成果。

美国学者斯塔尔认为，世东延段辩证法在中国文化传统中比在欧洲文化传统中影响广泛而深刻，世东延段古希腊的辩证思想没等到牢固地扎根就被抛弃了，只是到了德国古典哲学家那里辩证法才获得了重生。第五，青岛地铁全长两者在道德观上具有契合性。儒家强调国家的根本是人民，号线最政治制度、君主专制相对于民本都是次要的。相反，新环评问辩证思维的逻辑在中国哲学中一直延续至今。

在革命斗争中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，对一系列独创性经验作了理论概括，创立了毛泽东思想，解决了中国向何处去、中国革命向何处去的时代课题。中国这样一个历史悠久、文脉传承不曾中断的文明古国，积累了丰富的文化遗产，这是新时代中国共产党人领导中国式现代化建设的一座思想宝库。

《论语》中没有创世纪的观念和关于一神教的启示，后世儒家更不乏唯物主义和无神论大师，无神论汇成了中国儒家的主体精神特征之一。美国汉学家魏斐德认为，王夫之在某些方面，这引起共鸣的主题让人隐约地联想到了马克思本人。这种未来社会只有通过现实人的世代努力才能最终实现。当前，我们面临着建设中华民族现代文明的历史使命，第二个结合的逻辑进程并未结束。

党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。新华社发第二，两者在实践观上具有契合性。另一方面却主张为善去恶来完善人性。两者都认为理想境界就是理想社会和理想人格的完美统一，是物质财富充裕和道德境界高尚的统一。

面对世界百年未有之大变局，马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合能够源源不断为建设中华民族现代文明提供智慧和方案。第二个结合奠定了新时代文化自信的心理基石。

第四，两者在天下观和历史观上具有契合性。第二个结合，是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。

由契合到亲和，再到把两者有机地结合，这是合目的性与合规律性的历史和逻辑的进程。另一方面又认为只有用人的社会属性来规范自然属性才能达到人性的完善。因此，要不断深化对中国式现代化的文化形态建设的规律性认识，在总结第二个结合历史经验的基础上，充分发挥其最大功用。中国国家版本馆中央总馆文瀚厅。《光明日报》（ 2023年06月15日06版）。习近平总书记指出，结合的前提是彼此契合、结合的结果是互相成就、结合筑牢了道路根基、结合打开了创新空间、结合巩固了文化主体性。

第二个结合的成就不仅让马克思主义成为中国的、中华优秀传统文化成为现代的，而且造就了一个有机统一的、能体现出中华文化主体性的新的文化生命体，使经由结合而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。马克思主义与儒学一方面承认人的自然属性及其表现形式的合理性。

儒家一方面承认饮食男女，人之大欲存焉。中国化马克思主义、中国道路、中国精神、中国价值、中国智慧、中国方案、中国声音、中国话语、中国力量、中国故事、中国式现代化……无不标注着鲜明的中国特色，中国特色蕴含着中华民族现代文明的文化基因。

黑格尔唯心主义辩证法就是这样一个圆圈，马克思的唯物辩证法是对黑格尔辩证法的颠倒和扬弃。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。

3.建设中华民族现代文明由彼此契合到互相成就，是马克思主义中国化时代化的必然结果。这两种文化都反对采取超人间的力量去改造社会，主张重视现实人生和现实社会。中华优秀传统文化非常重视从现实的物质生活根源中寻找历史发展的动因，认为人的道德和政治活动乃至国家的治乱兴衰与人的直接的物质利益和生活状况息息相关。马克思主义与儒学都反对超验的宗教信仰，都主张在社会生活和实践经验上的革故鼎新，认为超越不是对人间的超越，而是对现实的超越，是对未来一个没有剥削和压迫、人人平等、公平正义社会的向往。

从孔子到荀子、王充、王阳明，再到明清之际的实学大师顾炎武、王夫之、颜元等人，无不重视实践、实行、实效，他们在对知行关系的论述上，颇多与马克思主义哲学相合之处。作者：张允熠（上海师范大学马克思主义与中国文化研究中心教授）习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。

实践的观点是马克思主义哲学的首要观点，重实践、拒玄虚也是儒家哲学的基本特征。因此，儒家的大同与马克思主义主张的共产主义社会具有高度契合性。

马克思主义不仅以一种彻底的反宗教、反神学的理论面貌出现在欧洲思想史上，而且还以其科学无神论为武器揭露了宗教神学的本质。我们在不忘本来的同时，还要注重吸收外来，在坚持历史自信、文化自信的同时，充分利用全人类创造的文明价值为建设中华民族现代文明服务。

当然，马克思所说的实践是改变世界的革命的实践，这是超越儒学的地方。不同事物的契合性就是一种先在的共同性。习近平总书记指出，第二个结合是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。鉴于民主革命时期教条化的马克思主义使中国革命蒙受了巨大损失，经验和教训使中国共产党人意识到：马克思主义必须中国化，即必须与中国具体的革命实际相结合，使之具备中国作风和中国气派，只有如此才能解决中国的具体问题。

创立习近平新时代中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。契合是逻辑前提，结合是逻辑进程。

马克思主义中国化时代化受益于其与中华优秀传统文化之间的高度契合性，这种契合性既形成了两者之间的亲和力，也奠定了双方的结合点。第六，两者在社会观上具有契合性。

第二个结合是中华民族现代文明有别于其他文明体系的中国特色之所在。通过第一个结合找到了一条中国革命胜利的道路，建立了新中国