公民黨於2006年成立，田中碧没想以具專業背景的黨員為主，包括本身是資深大律師的梁家傑及余若薇。
「雙十二政變」不僅完全是為了全斗煥的個人野心所發動，到真的能逆同時還破壞了大韓民國的軍事倫理，到真的能逆將韓戰期間曾立下赫赫戰功，在軍中具有高度威望的陸軍參謀總長鄭昇和逮捕起來又施以嚴刑拷打。鑒於當時李登輝尚未掌握軍權，转战胜德国战甚至於沒有掌握到黨權，郝柏村完全有機會發動軍事政變推翻台灣的第一個本土政權。
在全斗煥之前的朴正熙，下场比雖然同樣是靠軍事政變上台，以鐵腕手段打壓異己，最後也沒有善終，但是他在韓國始終為一批強大的保守主義勢力所懷念可進入全斗煥時代以後，赛关键韓國經濟與民生狀態已經大幅改善，赛关键原本人人相信隨著朴正熙的去世能夠為大韓民國迎來民主化的時代，可偏偏全斗煥發動的這場「雙十二政變」毀了一切，讓好不容易來到的「漢城之春」就此灰飛煙滅。相信讀到這裡，田中碧没想各位可能會問筆者，田中碧没想為什麼同樣的政變在台灣沒有發生？90年代郝柏村的奪權機會其實台灣還真的有爆發類似「雙十二政變」的機會，而且綜觀中國近代的軍事史，其實我們早就已經有一個「雙十二政變」，那就是由張學良和楊虎城在1936年12月12日發動的「西安事變」。這是導致全斗煥在保守右派心中都評價兩極，到真的能逆只有極少數人極右翼份子願意為他說話的真正原因。在全斗煥之前的朴正熙，转战胜德国战雖然同樣是靠軍事政變上台，以鐵腕手段打壓異己，最後也沒有善終，但是他在韓國始終為一批強大的保守主義勢力所懷念。
鑒於當時李登輝尚未掌握軍權，下场比甚至於沒有掌握到黨權，郝柏村完全有機會發動軍事政變推翻台灣的第一個本土政權。張學良確實是上了中共的當，赛关键以為劫持領袖就能推動國共聯手抗日，最後的結果卻是導致中共利用抗戰壯大，導致中華民國政府撤出中國大陸。偏見是學習而來，田中碧没想可以用學習的方式去改變。
這些痛苦的情緒漩渦，到真的能逆有時候連自己都不清楚怎麼來的，到真的能逆等到解開層層鎖鏈打開心中的盒子後，發現大部分的苦痛，沒有那麼沉重深刻，而是一道道小創傷累積而成的，這些小創傷通常來自家人、師長、友伴的惡意批評與中傷。文：转战胜德国战妙哉心理師 最近在新聞媒體中，看到一些「歧視玩笑」、「1星負評」、「人設崩壞」的報導，自己身為心理師環境中的一份子，實在心有戚戚焉。記得，下场比對方是純粹為了自我滿足而去羞辱他人，並且在這種羞辱中感受到自己高人一等而獲得快樂。言語歧視實際上是歧視方在尋找一個莫須有或說不出口的理由，赛关键讓不合理、不合法、不公平或不正義的事情維持下去，達到維護自身利益的目的。
因此「評價」漸漸成為一種力量，成為創造與毀滅的雙面刃。但很遺憾的，人可以選擇朋友，但無法選擇家人、師長與上司，在升學主義、成功主義掛帥的環境中，被評價似乎難以避免。
被排擠邊緣化的人，會漸漸被剝奪原本該享有的資源，喪失發言的權利、不對等的資訊取得、阻隔參與活動機會、甚至受到故意無視的冷暴力對待。所以我們面對偏見要有耐心，要不斷地提出例外問句，也可以適時的讓長輩加入偏見的討論。現代資訊發達民智大開，人們多半有概念，知道每個人都擁有只有自己才知道的背景和過去，不應無視這些狀況，強制將自己的標準套用在他人身上。這在兒青時期的友伴互動中常發生，但如果缺乏伴隨著個人努力產生的真實驕傲，就會轉變用言語行為去批評、貶抑、羞辱他人，來分出社會位階的高低強弱。
但我們也知道要人改變認知不容易，有偏見的人會拼命維護自己的偏見，即使事實證明他錯了，也會拒絕與該偏見相反的證據。也知道評價是一時的、主觀的、可以修正的。當對方出現性別、種族、宗教、社經地位等等偏見話語時，可以提出例外的狀況，讓他對自己的認知產生懷疑而去思考。所以一定要讓他知道自己跟他是對等的，要保護住自尊心。
就算不能修正，也知道自己擁有拒絕的自由，可以請對方停止。面對個性傲慢者的貶抑羞辱，我們應盡量保持心平氣和並適時挺身發言，就算無法解釋或澄清，也要向對方表示出自己的優點長項，讓他知道人有缺點就有優點。
那我們要如何擺脫這些惡意言語對自己的影響？首先要理解這些言語的起源是什麼。依達爾文的物種原始理論，人類生存在強欺弱、眾暴寡的叢林法則中。
歧視語言是基於偏見產生的行為，出於貶低、嘲諷、歧視或侮辱等目的，對偏見者所使用的俚語、俗語和髒話。日本精神科醫師水島廣子，在2019年的著作《那些傷人的話都不是真的》提到，人之所以痛苦難受，在於我們背負太多評價造成的「小創傷」。在個性傲慢的貶抑羞辱不斷地發展下，就會形成「觀念偏見」。負面的言語與評價是很傷人的，為了不被傷害，因而變得很在意，然後越來越痛苦。但歧視方由於擔憂自己的利益、地位、權力或文化等方面被另一方威脅或挑戰，進而對被歧視方散播醜化、中傷等言論或行為。言語歧視類似於言語霸凌，不同之處在於是針對一群有相同特質的人，而不是針對一個人。
這是一種人格發展模式，而且這種偏見會漸漸擴展到同性質的人身上，人們不自覺就被自身的偏見所影響，用這些刻板的想法節省腦力，形成心理捷徑以便更快速地處理資訊，進而不斷地強化這些偏見。而在心理學上，「個性傲慢」是人自我中心的表現，研究中最普遍存在的認知偏誤就是「優越幻覺」（superiority illusion）：相信自己比別人優秀，大腦會利用自我讚賞機制來保護自尊。
偏見的形成並不是非理性的，耶魯大學心理學教授Paul Bloom的研究發現，人自嬰兒時已開始就懂得從他人行為分辨好壞、區分你我，經由經驗累積、理性分析、歸納事物而形成的刻板印象，來決定自己對人的立場。當歧視方發現言語歧視沒有辦法損害對方的利益，甚至可能被反擊而損害到自己，汙名化的有色眼光就會慢慢變淡。
當歧視語言持續地被放任，在群體內被認為是理所當然時，就會接著出現「關係排擠」。言語歧視一般發生在兩個群體之間，一般而言使用歧視言語是被認為是失禮且不可取的，因為會激化矛盾與衝突。
在心裡的痛苦與創傷不斷增加下，就很難體會這樣的想法，進而在生活中去尊重別人。但在不良的人際環境下，生活中充滿了批評比較，心中都是被人強制灌輸的觀念。當觀念偏見在群體中發酵，就會出現明顯的「言語歧視」。在15年的助人工作領域歲月中，協助過不少辛苦的個案，明明很想改變，但是卻莫名其妙地陷在過去埋藏在深處傷痕中，不斷地進進出出。
因此面對言語歧視，最好的方法就是結交同性質或認同自己的友伴，建立同溫層保護自己，彼此支持並試著讓自己與友伴成為「關鍵少數」來影響群體，慢慢淡化言語歧視的氛圍對於平日用車需求高，時常要開車洽公、跑業務的上班族而言，Zipcar的精省方案可以說是最佳商務用車方案。
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