以3M的新款長效型靜電濾網來說，今年日除了保有靜電濾網一向的高透氣、低壓阻特性，也透過製程上的改良，讓濾網纖維變得更細緻。
根據2018年底的報導中提到，照住房核一廠除役過程中室外乾貯廠至今無法啟用，最終處置場也仍無著落。整體來說，保障要談缺電問題，但在用電量估測卻缺乏合乎真實推論的數字估計，這讓所有的討論建立在違背科學理性的基礎之上。
以核養綠的整體政策中，条主线2025年電力配比為，燃煤40%、燃氣30%、核能20%、再生能源10%。根據經濟部最新的盤點，开新篇縱使考量中美貿易戰下台商回流、开新篇電動車等發展趨勢，2018年至2025年的年均用電成長率僅為1.86%，在非核減煤的能源配比下，備用容量率仍可望達到17.1%，超過15%的法定標準。報告估計，今年日過去的十年間，今年日公用事業級太陽光電的「均化成本」（從建造、營運到除役整個生命週期的總成本和總產出能量的比值）下降了88％、風能下降了69％，而核能成長了23％。或許一、照住房二十年前再生能源的電價確實較貴，核電確實較為便宜，對電價起到穩定的效果。因為極少數的供電警戒時數而大幅增設發電裝置，保障其實是相當浪費的管理作為。
Photo credit:shutterstock 擁核神主牌2：条主线高漲的電價？ 核電超便宜的神話，來自於核電成本長期以來都被嚴重低估。Photo credit:shutterstock 擁核神主牌3：开新篇減少空污碳排更環保？ 擁核團體喜歡談核能發電取代火力發電，能夠減少碳排及PM2.5的空氣汙染問題。中國連續多年是越南最大的貿易夥伴，今年日越南是中國在東協最大、全球第四大貿易夥伴。
經濟：照住房美國得0.5分，中國得0.5分 與中共一樣，對越共來說，經濟表現是維持執政合法性的要點，世界第二大經濟體的中國對越南的經濟十分重要首先，保障但凡使用數位技術改善民主，比如提高效率，加強透明度等等，我都會視為數位民主。事實上，条主线「上網」這個詞已經徹底過時，条主线沒有下，哪來上？現代人既生活在物理世界也生活在數位世界，互聯網本身是一整個平行世界，只要能以數據承載的活動都能實現，本年自媒體高峰會就是最佳示範，政權可以向所有場地方施壓取消預約打壓活動，卻難以阻撓網上的討論會。諷刺的是，开新篇與此同時政府不斷要求市民關心社區，开新篇提高一倍經費無所不用其極宣傳跟高峰會同一週末舉行的區議會選舉，投票率卻從上屆2019年的71.23%掉到史上最低的27.54%。
換了是以前，可能這會被視為宅男的行徑，但近年當我在巴士看風景，看到的卻是不論老幼，大部份人比我沉迷手機屏幕得多。除此以外，提供電子投票的選擇，讓行動不便或者未能回港的選民得以參與，也是數位民主，以資訊科技提高民眾參與。
別因為低技術就小看這些安排，相信不少人跟我一樣，前陣子一收到紙本政綱就直接回收，電子版政綱除了有助環保，還能大大促進史檔備份，日後能輕易找回候選人曾經的承諾。圖片來源：動畫《進擊的巨人》劇照／圖片由作者提供 如何創造數位民主？ 每當我們看到「民主」兩個字，前面搭配的動詞往往是「推動」或者是「爭取」，幾乎不會看到「創造民主」的說法。媒體監察、公民發聲、上街遊行，甚至以示威、絕食等更激烈的手法爭取民主，則是局外人的典型。以時間算，撇除睡覺，我上網的時間就遠超到處遊走、跟人互動的時間。
誠然，有些東西最終還是需要物理層面落實，如解決氣候暖化就必須國家政府的配合，但在跟物理世界對接之前，數位世界本身還存在很大的空間去實踐民主，畢竟民主不是四年投一次票，然後坐等明君的德政，而更多是公民的討論和參與。不妨從簡單入手，即使是最基本，透過電郵發放候選人電子版政綱，也算是數位民主了。可惜，我在台北出席了首發的NFT Taipei論壇討論「如何透過區塊鏈創造數位民主？」後，就因為香港的自媒體高峰會回家，錯過區塊鏈週後續的所有活動。法律的覆蓋層面是動態的，有些政權無時無刻都想管得更多，但是同時，資訊科技也持續創造出新的可能性，互聯網更加催生出一整個平行世界。
三個動詞，分別意味著實現民主的三條路徑，跟當權者溝通、走進議會推動民主，是局內人的典型。以上粉專的例子，二十年前還超乎一般人的想像，現在卻不過是老舊板斧，只需幾個按鍵就能做到。
彼岸正進行台北區塊鏈週，相對於香港區塊鏈的討論侷限在金融，相關大型活動被包含到FinTech Week，台灣的區塊鏈活動還會涉獵民主、自治、公共財等議題，舉辦Funding The Commons、DAO Taipei等港人聞所未聞的論壇。甚麼是數位民主？ 我會分兩個層面理解數位民主。
沒法見面圍爐的確遺憾，但活動的民主成分並未因而減少分毫。隨便舉個例子，在Facebook開設一個氣候暖化關注組，廣納世界各地關心這個議題的成員，實現「網上結社自由」，再引入如推選版主等民主治理，全都不需要獲得政權的許可。不過，後者才是我一直以來最為關心的議題，也是本文的主角。訂出「如何透過區塊鏈創造數位民主？」這道題目，正好反映區塊鏈週以至台灣整體在數位民主的領域走在世界前沿。要創造民主，就要當個超越者，走在體制的腳步前面，在資訊科技產生出新的可能性，而管治之手還未伸延到這個領域前的空隙著手。之所以說「創造」，除了因為由無到有，更重要是有別於在物理世界推動或爭取，數位世界的民主不必獲得許可，permissionless。
香港剛剛舉行的區議會選舉以電子選民登記冊派票，就是最現成的例子，至於登記冊居然出現失誤，那是別話了。然而，即使跟朋友見面圍爐，討論事實查核、網絡安全、收費籌款、AI對新聞業的影響等在公民社會普通不過的議題都被打壓，先後兩次被場地方取消預約，活動被逼改為線上舉行，永續限聚。
但是，科技的發展漸漸催生出第三路徑：在數位世界創造民主。我當然不會否定人類各種基本生活所需，不過，除非我們只在物理層生存，否則總會有較上層的生活。
在過往，走入建制當官當議員和在建制外參與公民社會，已經概括了民主之路，有志實現民主的同代人，畢業後要麼當議員助理，要麼就是競選議員，再不然就是投身關注各種議題的非政府組織，有人飛上枝頭當上黨主席，有人鋃鐺入獄，也有人被逼流亡海外甚至被懸紅通緝，那是後話了。有說，既然人有身體，有衣食住行的需求，意味著民主必須依附在物理世界。
自媒體高峰會改於網上舉行，消極地看是被打壓後無可奈何的結果，但我更願意積極地看，這是海闊天空，突破物理限制後更多人得以參與，討論更有效率，資料整理更加簡單。如果製作時能加入結構式資料的考慮，更能為程序或AI分析整理奠定基礎。不過，以上純粹舉例，絕非鼓勵港府這樣做，畢竟連最基本的選民登記冊，處理史上最低投票率的使用量都能出事，電子投票還牽涉保安、隱私等多方面考量，建議港府還是別碰為妙「離」、「合」代表著感性的悲歡離合，「器」則是理性的那一面，意味著包容情緒，當時宋柏緯認為，若世界是個正在運行的大型機器，希望可以用擅長的音樂，帶著周圍轉動前進，而他至今仍在實現這份願景。
2021年創作的一張純器樂BGM創作專輯《Outline Vol.1》，他首度挑戰擔綱專輯製作人，並同時負責編曲的一條龍模式，專輯裡嘗試鋼琴、空心吉他、合成器和取樣聲響，同時融合嘻哈、RB節奏、再加上一點電子樂風，在疫情期間，他以這張沒有人聲的純樂器專輯，用迷幻旋律勾勒出一個他認知的孤寂城市輪廓。2019年柏緯正式以個人單曲〈溫開水〉跨足樂壇，在2021年加盟落日飛車廠牌「夕陽音樂」後，更是放大了對音樂的不同想像與可能。
文：嗜血狂牟對宋柏緯的認識始於《他們在畢業前一天爆炸 2》的何士戎，但真正對宋柏緯感到好奇，反而是因某次偶然聽到他與Osean合唱的〈雲的距離〉，心想著，原來宋柏緯不僅是演員，同時也橫跨音樂創作領域，而在音樂創作時的他，甚至比起演員更有一份迷人姿態文：嗜血狂牟對宋柏緯的認識始於《他們在畢業前一天爆炸 2》的何士戎，但真正對宋柏緯感到好奇，反而是因某次偶然聽到他與Osean合唱的〈雲的距離〉，心想著，原來宋柏緯不僅是演員，同時也橫跨音樂創作領域，而在音樂創作時的他，甚至比起演員更有一份迷人姿態。
「離」、「合」代表著感性的悲歡離合，「器」則是理性的那一面，意味著包容情緒，當時宋柏緯認為，若世界是個正在運行的大型機器，希望可以用擅長的音樂，帶著周圍轉動前進，而他至今仍在實現這份願景。2019年柏緯正式以個人單曲〈溫開水〉跨足樂壇，在2021年加盟落日飛車廠牌「夕陽音樂」後，更是放大了對音樂的不同想像與可能。
2021年創作的一張純器樂BGM創作專輯《Outline Vol.1》，他首度挑戰擔綱專輯製作人，並同時負責編曲的一條龍模式，專輯裡嘗試鋼琴、空心吉他、合成器和取樣聲響，同時融合嘻哈、RB節奏、再加上一點電子樂風，在疫情期間，他以這張沒有人聲的純樂器專輯，用迷幻旋律勾勒出一個他認知的孤寂城市輪廓第二個面向自我調節所指的是調節與管理自身情緒及行為的能力，哈佛進修學院（Harvard Universitys Division of Continuing Education）前副院長安德魯斯（Margaret Andrews）向《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）表示，無法調節自身負面情緒與衝動行為的人，往往也會引發他人的負面情緒，造成連鎖反應。情緒智商共可以分為四個面向，分別是自我意識（self-awareness）、自我調節（self-regulation）、社會意識（social awareness）與社交技能（Social skill）。不過並不是所謂設身處地為人著想、訊問自己「如果我是對方我會怎麼樣？」，而是意識並且感受到他人真實的情緒。
自我意識所指的，是一個人是否擁有了解自己情緒的能力，以及意識到自己對他人情緒所造成的影響的能力。桑代克接著在1940年提出情緒智商的概念，後續也有多位心理學家為情商提供更明確的定義。
文：賴明君情商這個概念自1940年被提出後，便成為與智商並列的重要智力。若在對話中時常使用這些負面表達的話，代表著這個人有著較低的情緒智商。
近日哈佛醫學院的心理學家提出了7句起爭執時，人們常會使用的句子。而自我意識是情緒智商的基石，另外三個面向都奠基在自我意識之上。