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《戊午夏祭翁文恭公大学士文》：冠肺炎治疗 惟孔子二千四百六十九年，冠肺炎治疗即宣统十年岁在戊午夏四月十一日，康有为谨洁牲礼祭于协办大学士军机大臣翁文恭公之墓曰：呜呼!自戊戌五月与公别后永诀，岁二十有一年矣。阶前一耐冬，永吉股份尚千年尚鬰蟠。沈氏支持康氏变法，未直接投入参与倒袁，宣传尊孔，倡行复辟，与康氏为同志。无限龙宫无限岛，大麻素对新的相关研究云荒树老感三春。

康有为云：人未有不为风气所限者，制度文章学术，皆有时焉，以为之大界。近年来，康有为书法在国际上的影响越来越引人关注。

康有为赠陈三立对联湖海归来尊大老，乾坤毁后賸诗人。戊戌八月初二日臣奉德宗景皇帝硃笔密诏曰：它日更效驰驱重建大业，朕有厚望焉。晓暾乍上映紫澜，楼观飞惊抗晴峦。投书宰相惨呼天，常熟翁公忧国颠。

康有为归国不久即陷入一场大的政治危机，即一九一七年五月的张勋复辟，旋即失败。行草《乙丑夏重游青岛喜赋诗轴》，青岛康有为故居藏。《游青岛谒恭王殿下则已迁大连殿下以家具什器假我遂得安居感赋》： 东平去后我方来，再入梁园频溯洄。吴佩孚(一八七四一九三九)，字子玉，山东蓬莱人。

海山最清净，楼阁现华严。《撄宁簃》： 撄宁为道家术语，出自《庄子》，谓虽受外界侵扰，心境依然宁静。

青岛西海岸是著名的秦《琅琊台刻石》的所在地，今属青岛平度市的北魏天柱山摩崖石刻是魏碑正宗云峰山北朝刻石的重要组成部分，康有为在其《广艺舟双楫》将其奉为圆笔之极规，盛赞体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽。孤臣无地可埋忧，则作诸天汗漫游。

其一 岛屿幽深是会泉，海山楼阁似群仙。康有为谨上恭王爷殿下，五月廿七日。康氏存世遗墨《大同书题诗四条屏》，完整的现有四件。此诗还见于康氏《致恭亲王札》，书风略有不同。京国旧俗陈馄饨，吾为一饱相劳频。同复女同游青岛观潮步月。

甲子六月领得青岛德国旧提督楼写付同凝儿，游存老人。他曾与康有为、沈曾植等人同朝为官，均擅书法。

一九一七年，在美森院幽居半年之后，康有为于十二月至青岛拜见恭亲王溥伟，为青岛的风景所倾倒。生民涂炭日遘屯，试观川粤湘黔滇。

奇石起攫抟，或作虎豹蹲。樱花数里闹如云，满地花飞送夕曛。

乙丑夏五，十二日重还青岛喜赋付凝儿。时间证明，《广艺舟双楫》的影响超过了近现代书法史上任何一部书学论著。奈何!奈何!游诗甚多，它日抄呈。作为清代碑学的集大成者，他托碑学之古而改帖学之制，托魏碑之古而改唐楷之制，对确立清代碑学的审美标准、形式法则，推动碑派书法创作发展产生了深远影响。

《新诗二首写示君勉弟札》： 五年战绝地通天，烽火于今始告终。其二 廿年抱宏愿，卅卷告成书。

应接目不睱，清赏心所安。徘徊福山之路，追思畴昔之遇，升堂登楼，室迩人遐。

白银为宫阙，仙人缟衣冠。其诗载于《美森院诗集》《游存庐诗集》，是康有为幽居半年后由天津经海道于冬至日来到青岛所作。

感兵祸之惨，着大同书成，题三诗，待之百年。虞山苍苍，松楸郁烟，墓木拱矣。第一件署款己未正月;第二件署款己未春正月，载于《中国书法全集》，乃康同璧旧藏;第三件署款己未春;第四件署款己未二月，为康同复所藏。一九二四年康有为避暑于青岛，初秋携友人登崂山，宿于华严庵。

崂山乃道家业林，山海葱郁，包容二教，适合康有为的情怀。此吾青岛昔荒田，粤昔丁酉德攘先。

一时舆论哗然传，请破格用救元元。《日本书道全集二四》中有一幅《甲子六月领得青岛旧提督楼诗轴》，书法风格略晚，即书于此时。

上述康有为青岛遗墨，内容丰富，风格形式多样，足以体现康氏书法艺术的成就与文献特征，是青岛宝贵的历史文化遗产同时也是研究康有为书法艺术的珍贵文献。可以想见新春时节家人团聚沁园，兴酣挥毫、四壁琳琅的情景。